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土木 ,修大兴隆寺时 日役万人,糜帑数十万,闳丽冠京都 ,朱祁镇赐号 天下第一丛林. 土木之变 (1449年)8年之后,英宗复位,二个月内他先后为80余所寺院敕赐寺额。 历事六朝,宠赐冠群僧 的智光,因...宰府怀良亲王派遣日僧祖来前来致书通好,朱元璋派禅僧祖阐与天台讲僧克勤送祖来归国。 以后又往来僧使数次。1384年,智光等奉朱元璋之命出使尼八刺国(今尼泊尔),从麻诃菩提上师受传金刚曼陀罗42会,后国王马达...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01041270217.html
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土木 ,修大兴隆寺时 日役万人,糜帑数十万,闳丽冠京都 ,朱祁镇赐号 天下第一丛林. 土木之变 (1449年)8年之后,英宗复位,二个月内他先后为80余所寺院敕赐寺额。 历事六朝,宠赐冠群僧 的智光,因...宰府怀良亲王派遣日僧祖来前来致书通好,朱元璋派禅僧祖阐与天台讲僧克勤送祖来归国。 以后又往来僧使数次。1384年,智光等奉朱元璋之命出使尼八刺国(今尼泊尔),从麻诃菩提上师受传金刚曼陀罗42会,后国王马达...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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始堕苍茫。何由发智光。人间尤日短。地下恨时长。萬水朝东溟。众星拱北极。悠悠天地间。毕竟承谁力。今时学道人。未困先疲极。无量劫修行。皆由勇猛力。舌是兴亡本。心为福祸根。萬般皆自造。谁谓屡乾坤。种福如种木...错过待明年。可惜光阹荏苒。日里云为动静。宜思裕后光前。设生之秫本无边。惟在随机自勉。 言语 禽兽临刑片刻。哀號最犀堪粦。霜刀沸水在其前。一语无由置辨。想是宿生在世。口中不发嘉言。君今目击此奇冤。...
不详
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禅宗修行,直指本心,即是要会归一真法界。五灯会 元节引(智光法师抄)有云:「利山和尚,僧众问,众色归 空,空归何所?师曰:舌头不出口;曰:为什么不出口?师 曰:内外一如。」诸法空相,会归于性,而... 但由其潜隐处加的抉发,则宇宙人生同体一理之光,亦跃然 纸上。 伊川(小程子)语录有云:「一人之心,即天地之心, 一物之理,即万物之理。」「圣人之心,未尝有在,亦无不 在,盖其道合内外,体万物...
朱世龙
|佛学论文|因明|五明|
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也曾派人召请乳必多吉。噶玛巴第五世活佛得银协巴(1383—1415)是西藏佛教史上一位著名人物,明成祖派臣官侯显和智光和尚专程到西藏诏请得银协巴,西元1406年,得银协巴应召到南京后,在华盖殿受到...
格桑曲杰
|佛学论文|因明|五明|
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香陀罗尼经一卷 佛说智光灭一切业障陀罗尼经一卷 息除中天陀罗尼经一卷 圣最上灯明如来陀罗尼经一卷 佛说华积楼阁陀罗尼一卷 佛说无能胜播王如来庄严陀罗尼一卷 佛说圣庄严陀罗尼经二卷 佛说宝...独出一劫。后更十二劫空过无佛。后有一佛名净光补王,寿十小劫,即是星宿劫中第一佛。过此以后三百劫中空过无佛。贤劫之初,有云初五劫无佛出世,第六劫有俱留孙佛,第七劫有俱那含牟尼佛,第八劫有迦叶佛,第九劫有...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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》七百颂,宣传小乘正量部心外有境、心境各别的观点,受到小乘各部特别是正量部的欣赏。智护要求与大乘人对决。戒日王致书戒贤法师,诚邀那烂陀四大德。戒贤集众商议,推派海慧、智光、师子光和玄奘四人应战。可是,...比量解读。后起的窥基详加解说,被弟子慧沼和再传弟子智周尊为圭臬;新罗的高僧元晓、顺憬按照三种比量理论说它是自比量。奘门一系的定宾也说它是自比量,根据自比量的功能,只能是应急措施,起“一时之用”;...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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不放光 眉间白毫 放光由上而下,由下而上。八会不放光依解而行 入定 入毘卢藏身三昧 不入定 无量方便 善思惟 智光 大智光明 剎那际 佛华严 师正申 由深而浅,由浅而深入定 ... 入毘卢藏身三昧 不入定 无量方便 善思惟 智光 大智光明 剎那际 佛华严 师正申 由深而浅,由浅而深入定 本表摘自台中「慈光杂志社」所发行之《大方广佛华严经》之第一册〈华严大...
李志夫
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, 身口意之诸殷勤,皆当不离菩提道。(念三遍) 观想圣尊法: 啊! 自前如海供云中,白莲月轮座垫上, 部主金刚萨垛尊,明现洁白皎月色。 一面二手持铃杵,圆满报饰跏趺坐, 放射智光遍十方,...具备了很强烈的汉语特点,并随着汉语诗歌的发展由四言渐至五言七言乃至九言。上引二偈为五言,今再引四言偈颂片段,出《无量寿经》(曹魏康僧铠译): 光颜巍巍,威神无极。如是炎明,无与等者。 日月摩尼,珠...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺内供奉有一尊铜卧佛,故俗称卧佛寺。有人认为卧佛寺就是《红楼梦》太虚幻境的地上原型。寺坐北朝南,由3组并列院落组成。寺前有一座木牌坊额题“智光重明”,四柱三楼灰筒瓦顶。牌坊过后是长百余米的坡道,坡降...相传。 天宁寺 天宁寺位于广安门外北滨河路,建于辽代。天宁寺在北魏孝文帝时叫光林寺,隋仁寿二年改名弘业寺,唐代叫天王寺,以后历代都进行改建和修缮,寺的名称也更换了几次,到了明永乐二年(1404),...
不详
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